【茶器/茶道具　煙草盆用道具（莨盆用道具）　重陽の節句】　火入　菊脚　薩摩焼き　菊又は蝶　沈壽官窯（沈官寿官窯）

サイズ約上直径8.5×下直径7×高10cm 作者沈壽官窯（沈官寿官窯） 箱紙箱 　　（菊に菊カ02-014/菊に蝶カ02-015ス野中・24200） 【コンビニ受取対応商品】火入（ひいれ）とは 煙草盆の中に組み込み、煙草につける火種を入れておく器のことです。 中に灰を入れ、熾した切炭を中央に埋めて、喫煙の際の火種とします。 切炭の埋め方は、火入の灰にあらかじめ炭火を入れて灰を温めてから、炭火を取り出して火箸で灰をならし、その中央に、客が煙草をつかうときに上部が燃えて灰とならないように、切炭を黒い部分を残して熾し、熾きた方を下に黒いほうを上にしてして、煙管で吸い付けやすいよう正面から見てやや斜めに頭が少し出るように埋め、灰押で灰を押さえ、火箸で筋を入れます。 切炭は、表千家と武者小路千家では右に、裏千家は左に傾けます。 灰形は放射状に筋を入れたものが多く用いられますが、流儀、火入により異なるものもあります。 香炉の小振りな物や向付を見立てで使用したのが始まりのようで、煙草盆と火入の組合せは、材質、形状、煙草盆との大きさ、煙草盆の縁の高さと火入の高さ、火入の釉色と煙草盆の塗色などが考慮されます。 銅器や鉄器はふつう用いられず、陶磁器が主に用いられますが、染付・呉須などの磁器には真塗や溜塗など、志野・織部・唐津などの施釉陶には一閑張など、備前・信楽など自然釉陶には木地・焼杉などを合わせます。 薩摩焼の苗代川系（苗代川焼）に属し、初代・沈当吉の末裔である沈家の明治以降（第12代以降）の当主によって襲名されている。 江戸時代の「沈家」 沈壽官家の始祖である初代・沈当吉は、慶尚北道青松郡に本貫を置く青松沈氏の家系で、慶長の役の際、慶長3年（1598年）、島津義弘によって朝鮮国から連行された「被虜人」の一人である。 彼の子孫は、他の被虜朝鮮人の子孫と同様に朝鮮風の氏名を代々受け継ぎ、苗代川に居住することを薩摩藩から命じられた。 第2代・沈当壽および第3代・陶一は陶工として優れた技能を持ち、藩の陶器所を主宰し、第6代・当官以降、当主はしばしは郷役役人を兼ねた。 明治以降の「沈壽官家」 【12代　沈壽官】 1835年天保6年〜1906年明治39年 　幕末維新期の激動期を生き、廃藩後、藩の保護を失った薩摩焼の窯が次々と廃業を余儀なくされるなか、民間経営への移行に成功するなど薩摩焼生産の近代化に尽力した。 明治06年1873年　ウィーン万博以降、数々の万国博覧会や内国勧業博覧会などに出品を重ねて高い評価を受け、海外販路の拡大に大きく貢献した。 【13代　沈壽官（本名は正彦（まさひこ））】1889年明治22年〜1964年昭和39年 　12代　沈壽官の長男で 1906年明治39年　12代の死去に伴い沈家当主とともに「沈壽官」の名を継ぎ、これ以降沈家当主は、現在に至るまで代々「沈壽官」の名を襲名している。 　彼は鹿児島県における陶磁器産業の振興に努め、戦時期・戦後期を通じた地域経済の復興にも関与する 1920年大正09年　以降は文化政治下の植民地朝鮮の陶芸界とも交流を持った。 【14代　沈壽官（本名　大迫恵吉（おおさこ けいきち））】1926年大正15年〜2019年令和01年 　13代の長男 　早稲田大学卒業 1964年昭和39年　13代の死去に伴い沈家当主と沈壽官の名を継いだ 　司馬遼太郎と親交があり、司馬の小説『故郷忘じがたく候』（1969年刊）の主人公のモデルとなった 1989年昭和64年　国内初の大韓民国名誉総領事に就任するなど、日韓の文化交流に努めたことでも知られている 2000年平成12年　母校早稲田大学より芸術功労賞を受賞 2010年平成22年　旭日小綬章を受章 【15代沈壽官（本名　一輝）】 　14代の長男 1983年昭和58年　早稲田大学を卒業 1988年昭和63年　イタリア国立美術陶芸学校を修了 1999年平成11年　14代在世中に15代　沈壽官を襲名、現在に至る

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商品名：大内人形 28号 お道具 三曲金屏風 セット飾り 桐箱入り商品番号：OU-TS-28-NJTB4サイズ：28号 間口30×奥行20×高さ11.5cm※飾った際のサイズです。 ※大内人形本体のみ桐箱入りです。【商品画像について】すべての画像は、できるだけ実物に近くなるように努力をしておりますが、撮影環境や、お使いのモニターや環境などで、実際の色・質感と異なる印象の場合があります。職人がひとつひとつ手作りで仕上げているため、塗りのムラや、金粉の付着が発生する場合もございます。出荷前に検品をして、あまりひどいものは省いておりますが、多少の塗りムラに関してはご容赦くださいますようお願い申し上げます。谷口漆香堂作 大内人形≪大内塗り、大内人形とは≫大内塗り・大内人形は、本うるし、純金箔を使用した本格的漆芸で、大きさにもよりますが製造日数はおよそ二ヶ月を要します。大内塗りは、室町時代に現在の山口県のあたりで力のあった大内氏が、朝鮮や明時代の中国との貿易を進めるにあたって、重要な輸出品として奨励したのが始まりと言われてます。その後、貿易は途絶えてしまいましたが、その技術は、江戸時代以後にも引き継がれ現在に至っています。西の京都とうたわれた山口の昔を今に伝える大内塗りは、渋い大内朱の地塗りの上に、黄緑色の彩漆（いろうるし）で秋の草を描き、雲の形を描き入れ、家紋（の大内菱）を金箔で貼り付けた独特の文様が特徴です。大内人形は、まぁるい顔かたちで、長くてやさしい目を一筆で描き、おちょぼ口をつけた愛くるしい表情をしています。これは往時の殿と姫とを表現したもので、本うるし塗りで純金を使い、手描きでつくった世界でも珍しい本格的漆芸人形です。関連キーワード大内塗 大内人形 山口県 伝統工芸品 郷土人形 漆塗り 漆器 夫婦円満 家内安全 内祝い 結婚祝い 引き出物 新築祝い 長寿祝い 還暦 古希 喜寿 傘寿 米寿 卒寿 贈答品 記念品 海外 お土産 当店オリジナルのお道具がセットになったひな人形風のものやケース入りまで各種取り揃えております。 お道具の付いたお雛様風のセット ほこりやペットがいても安心のケースセット 桑原大内塗大内人形製作所 谷口漆香堂 中村民芸社夫婦円満・家内安全の守り神として愛され、ご贈答や引出物としてもご愛顧いただいております。 大内人形 28号 お道具 三曲金屏風 セット飾り 桐箱入り 商品サイズ 28号 間口30×奥行20×高さ11.5cm※飾った際のサイズです。 ※大内人形本体のみ桐箱入りです。 谷口漆香堂作 大内人形≪大内塗り、大内人形とは≫大内塗り・大内人形は、本うるし、純金箔を使用した本格的漆芸で、大きさにもよりますが製造日数はおよそ二ヶ月を要します。大内塗りは、室町時代に現在の山口県のあたりで力のあった大内氏が、朝鮮や明時代の中国との貿易を進めるにあたって、重要な輸出品として奨励したのが始まりと言われてます。その後、貿易は途絶えてしまいましたが、その技術は、江戸時代以後にも引き継がれ現在に至っています。西の京都とうたわれた山口の昔を今に伝える大内塗りは、渋い大内朱の地塗りの上に、黄緑色の彩漆（いろうるし）で秋の草を描き、雲の形を描き入れ、家紋（の大内菱）を金箔で貼り付けた独特の文様が特徴です。大内人形は、まぁるい顔かたちで、長くてやさしい目を一筆で描き、おちょぼ口をつけた愛くるしい表情をしています。これは往時の殿と姫とを表現したもので、本うるし塗りで純金を使い、手描きでつくった世界でも珍しい本格的漆芸人形です。 ※商品の写真は、お使いのモニターや環境などで、実際の色・質感と異なる印象の場合があります。予めご了承ください。 商品名 大内人形 28号 お道具 三曲金屏風 セット飾り 桐箱入り 商品番号 OU-TS-28-NJTB4 サイズ 28号 間口30×奥行20×高さ11.5cm※飾った際のサイズです。 ※大内人形本体のみ桐箱入りです。 注意事項 【商品画像について】すべての画像は、できるだけ実物に近くなるように努力をしておりますが、撮影環境や、お使いのモニターや環境などで、実際の色・質感と異なる印象の場合があります。職人がひとつひとつ手作りで仕上げているため、塗りのムラや、金粉の付着が発生する場合もございます。出荷前に検品をして、あまりひどいものは省いておりますが、多少の塗りムラに関してはご容赦くださいますようお願い申し上げます。 ギフト対応 ギフト対応注文についてはコチラをクリック！ （新しいウィンドウで開きます）

〇【茶器/茶道具　短冊画賛　重陽の節句】　直筆　満山川　小堀良實筆　紅葉の画（画は上に、下にお任せ）

紅葉の画は上の位置、下の位置はお任せ 画賛直筆 サイズ広巾:約縦36.3×横巾7.5cm 作者小堀良實筆 箱たとう紙 注意メール便不可 　　（野目中・525）「 【コンビニ受取対応商品】紅葉満山川こうようさんせんにみつ 紅葉の画は上の位置、下の位置はお任せ紅葉が山にも川にも満ち満ちている情景。 目の前の錦秋の風景は、そのままが悟境であり、妙景であり、仏性そのものと言える。 【小堀良實（りょうじつ）】寶林寺　山号を曹渓山 　大徳寺派 （臨済宗） 1972年昭和47年　京都市：大徳寺：弧蓬庵の次男に生 1996年平成08年　花園大学卒業 　博多　崇福寺専門道場にて修行 2004年平成16年　寶林寺住職 ------------------------------ 【寶林寺】 京都 紫野　臨済宗大本山　大徳寺派に属する 寶林寺　山号を曹渓山は　禅宗の祖と言われる達磨大師より、6代目慧能禅師が、この地に来りて、仏法を解きて以来、禅の宗風喩々隆盛となる。開山、春嶺紹温禅師（大灯国師より204世）は寛文年間亀岡の地に来りて創建し、曹渓山寶林寺と名付けられた。 山内には、重要文化財（旧国宝）の薬師・阿弥陀・釈迦の三如来の仏像と九重石塔婆等があります。

工芸色紙（年中 その他）松浦 青濤作画「重陽の節句」 色紙寸法24.2X27.2cm

カタログ　パンフレット　リーフレット 商品説明 ・受注生産品に付き、ご入金確認後発送に平日で約2〜3か月かかる場合があります。 ・メーカーに在庫がある時は、ご入金確認後約1週間で発送します。 ・お急ぎのかたはこちらよりメーカーの在庫状況をお問い合わせください。 ・このカタログは、2423年1月現在のものです。予告なく価格、仕様の変更、廃番となることがあります。 ・商品は一品一品の製作のため図柄、寸法、表装裂地の色、柄等が、カタログと異なる場合がございます。 ・本カタログ掲載写真等の無断転写、複製、記載、およびインターネットでの無断使用を禁じます。 ・掲載写真はサンプル画像です。 ・売り切れごめん。 その他・このメーカーの商品一覧 運送費（消費税・梱包費等込み）・レターパックライト（メーカー直送430円/1枚毎）（日本国内に限ります）・オプションで額縁を追加の場合は・送料無料※但し離島・沖縄の場合は別途送料が発生することがございますのでお問合せください。 ・海外発送の場合は、別途EMS料金がかかります。 ・For international shipments, EMS fees will be charged separately. カタログよく一緒に検討されている商品の一覧・色紙（年中 その他）一覧・色紙一覧・色紙額一覧サイズ ・色紙寸法：24.2X27.2cm 商品説明 ・メーカーに在庫がある時は、ご入金確認後約1週間で発送します。 ・お急ぎのかたは「ショップへ相談」からメーカーの在庫状況をお問い合わせください。 ・このカタログは、2423年1月現在のものです。予告なく価格、仕様の変更、廃番となることがあります。 ・商品は一品一品の製作のため図柄、寸法、表装裂地の色、柄等が、カタログと異なる場合がございます。 ・本カタログ掲載写真等の無断転写、複製、記載、およびインターネットでの無断使用を禁じます。 ・掲載写真はサンプル画像です。 ・売り切れごめん。

重陽の節句に 立雛の掛け軸 後の雛祭り健康長寿・夫婦円満を願う

節句の掛け軸 立雛 後の雛祭りとは 江戸時代初期から、しまっていた雛人形を再び飾る「後の雛」という風習が新たに始まり、庶民の間で一気に広まりました。桃の節句に飾る雛人形は、子供の成長を願うのに対し、「後の雛」では、大人が両親や周りの方、自分自身の健康と長寿を祈願しました。 重陽の節句に掛ける立雛の掛軸は、「実り多き人生」・「夫婦円満」という願いを込められています。夫婦がこれからの幸せな人生を歩むよう頑張っていこうという気持ちをお互いに確かめ合ういい機会です。雛祭りのかわいらしい構図より、大人らしい煌びやかで落ち着いた雰囲気の掛軸をお勧めします。 作者 篠原隆一 軸寸法 138×65cm(尺八横) 軸先 朱塗蒔絵 箱 太巻二重箱収納 お掛けいただく時期 重陽の節句(9月9日)に 嬉しい特典 商品が到着次第、すぐにお掛け頂けますよう、風鎮と自在鉤、二重折釘もお付けいたします。立雛のお顔つきが上品に描かれています。

〇【茶器/茶道具　短冊画賛　重陽の節句】　直筆　東籬下　垣根に菊の画　小堀良實筆

画賛直筆：短冊 サイズ広巾:約縦36.3×横巾7.5cm 作者小堀良實筆 箱たとう紙 注意メール便不可 　　（輪野中・5250）〇5250「 【コンビニ受取対応商品】採菊東籬下きくをとるとうりのもと 東の垣根のところで菊を取ったり、街中にいたとしても、気持ちはゆったりとしている様。 【小堀良實（りょうじつ）】寶林寺　山号を曹渓山 　大徳寺派 （臨済宗） 1972年昭和47年　京都市：大徳寺：弧蓬庵の次男に生 1996年平成08年　花園大学卒業 　博多　崇福寺専門道場にて修行 2004年平成16年　寶林寺住職 ------------------------------ 【寶林寺】 京都 紫野　臨済宗大本山　大徳寺派に属する 寶林寺　山号を曹渓山は　禅宗の祖と言われる達磨大師より、6代目慧能禅師が、この地に来りて、仏法を解きて以来、禅の宗風喩々隆盛となる。開山、春嶺紹温禅師（大灯国師より204世）は寛文年間亀岡の地に来りて創建し、曹渓山寶林寺と名付けられた。 山内には、重要文化財（旧国宝）の薬師・阿弥陀・釈迦の三如来の仏像と九重石塔婆等があります。

【茶器/茶道具　色紙画賛　重陽の節句】　直筆　東籬下　菊の画　小堀良實筆　河村和布己画又は円香画

　　直筆 作者小堀良實筆 河村和布己画・円香画 箱たとう紙 注意メール便不可 　　（R6/輪棒中・6095）〇6900 【コンビニ受取対応商品】採菊東籬下きくをとるとうりのもと 東の垣根のところで菊を取ったり、街中にいたとしても、気持ちはゆったりとしている様。 【小堀良實（りょうじつ）】寶林寺　山号を曹渓山 　大徳寺派 （臨済宗） 1972年昭和47年　京都市：大徳寺：弧蓬庵の次男に生 1996年平成08年　花園大学卒業 　博多　崇福寺専門道場にて修行 2004年平成16年　寶林寺住職 ------------------------------ 【寶林寺】 京都 紫野　臨済宗大本山　大徳寺派に属する 寶林寺　山号を曹渓山は　禅宗の祖と言われる達磨大師より、6代目慧能禅師が、この地に来りて、仏法を解きて以来、禅の宗風喩々隆盛となる。開山、春嶺紹温禅師（大灯国師より204世）は寛文年間亀岡の地に来りて創建し、曹渓山寶林寺と名付けられた。 山内には、重要文化財（旧国宝）の薬師・阿弥陀・釈迦の三如来の仏像と九重石塔婆等があります。 ------------------------------ 【河村和布己】 1976年昭和51年生まれ 奈良県出身 23歳に一筆がと出会い、現在は筆で描く和アートを創作しています。

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